本項目已制作為VR展廳，點擊查看。 公生明，廉生威。習(xí)近平總書記指出，執(zhí)法司法是否具有公信力，主要看兩點，一是公正不公正，二是廉潔不廉潔。宜賓市中級人民法院認(rèn)真貫徹落實黨的二十大關(guān)于“加強新時代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強不想腐的自覺”的精神，整合宜賓特有的石、竹、江之肺石風(fēng)清、清風(fēng)峻節(jié)、激濁揚清“三清”文化，打造“廉潔清風(fēng)館”，以文化人擦亮政治底色，涵養(yǎng)廉潔自律，筑牢自覺抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗的思想防線。求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源。宜賓市中級人民法院將大力弘揚以忠誠為民、崇法尚德、公正廉潔、剛直不阿、改革創(chuàng)新為主要內(nèi)容的新時代人民法院文化，堅持以不公不廉為最大恥辱，以公正廉潔為原則底線，充分發(fā)揮廉潔文化的教育、引導(dǎo)、激勵、浸潤和約束功能，厚植廉潔司法文化土壤，培育“三高六質(zhì)”法官、“三實五能”干警，推動法官清正、法院清廉、司法清明。 本次龍騰為宜賓市中級人民法院建設(shè)廉潔教育基地，在入口處打造廉字藝術(shù)墻，整個樓道營造出廉潔文化氛圍，以石、竹、江為元素設(shè)計廉潔文化館，從中央的大政方針政策開始，依次展示中央、省級、市級腐敗典型案例引以為戒，再到走穩(wěn)正路小劇場演繹干警自毀前程的真實過程，再到先進(jìn)典型人物及事跡的展現(xiàn)，以及宜賓中院在廉潔建設(shè)上做的工作及成果，步步引人入勝，既起到警示教育作用，也引導(dǎo)受眾走好正途。

本次為眉山市東坡區(qū)岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)綠色糧蔬現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行景觀小品策劃設(shè)計與制作安裝實施，結(jié)合眉山市特色東坡文化與農(nóng)業(yè)文化而設(shè)計，以木紋和竹紋風(fēng)格為基礎(chǔ)，結(jié)合象征農(nóng)業(yè)的綠色和象征收獲的金色，展示新時代文明實踐、鄉(xiāng)村振興、黨建文化、農(nóng)耕文化，與周圍環(huán)境相得益彰，形成美麗的風(fēng)景，提升了園區(qū)的氛圍，為參觀導(dǎo)覽、宣傳介紹、拍照留影提供了豐富而實用的功能。

本次為綿陽市梓潼縣設(shè)計新時代文明實踐中心，該文明實踐站包括了文明大講堂、梓潼文化（文昌、三國及紅色文化）、兩彈精神、文創(chuàng)區(qū)域、紅色唱吧、視聽角、志愿者服務(wù)中心等內(nèi)容。

成龍路街道辦接待室人大及黨建文化墻設(shè)計方案一： 成龍路街道辦接待室人大及黨建文化墻設(shè)計方案二： 本次服務(wù)于四川省成都市錦江區(qū)成龍路街道辦，設(shè)計三樓人大代表之家接待室的文化氛圍，包括三個墻面設(shè)計、窗簾設(shè)計、旋轉(zhuǎn)式書架布置等，以黨建和人大為主要內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，先后設(shè)計兩個方案，“人大代表之家”是各級人大代表發(fā)揮主體作用的重要平臺，是匯集社情民意、回應(yīng)社會關(guān)切的重要渠道，是強化人大代表意識、提升代表履職能力的重要載體。市人大常委會和區(qū)（市）縣人大常委會可在辦公區(qū)內(nèi)設(shè)立“人大代表之家”；全市每個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和接到應(yīng)當(dāng)建立一處“人大代表之家”，實現(xiàn)各行政區(qū)域內(nèi)各級人大代表服務(wù)保障全覆蓋。

2.2、文化走廊 根據(jù)走廊現(xiàn)有墻面，設(shè)計并設(shè)置互動電子屏、宣傳展板、標(biāo)語口號、公示欄、軍容鏡，宣傳上級最新指示要求，展示單位及人員動態(tài)，同時設(shè)計體現(xiàn)兵種特點的藝術(shù)效果以展示軍事代表形象，做好戰(zhàn)斗氛圍宣傳鼓動。全走廊增加鋪設(shè)強化木地板。 2.3、會議室 根據(jù)會議室現(xiàn)有墻面，設(shè)計制作單位名稱背景墻，同時根據(jù)單位工作特點，制作代表室標(biāo)志。

免費咨詢：028-82877230，四川龍騰展示展覽有限公司是一家提供法院文化建設(shè)系統(tǒng)性解決方案的成都文化建設(shè)公司，主要承接展廳展館設(shè)計裝修、展位展臺設(shè)計搭建、文化建設(shè)。我們擁有總體方案策劃、文案、設(shè)計、建模、影像制作、施工、布展的相關(guān)經(jīng)驗豐富的專業(yè)技術(shù)人才和優(yōu)秀的管理團(tuán)隊，承擔(dān)展覽展示項目的整體策劃、設(shè)計、制作、布展、裝修及聲、光、電等多媒體、高科技、智能化技術(shù)設(shè)備安裝等全方位工作，具有豐富的設(shè)計施工經(jīng)驗，能高效、高質(zhì)量的完成各種設(shè)計項目。

1947年3月，華北財經(jīng)會議召開，成立了華北財經(jīng)辦事處，董必武任辦事處主任，負(fù)責(zé)統(tǒng)一華北各解放區(qū)財經(jīng)政策，調(diào)劑各解放區(qū)財經(jīng)關(guān)系。為迎接全國勝利的到來，1949年3月，中國共產(chǎn)黨第七屆二中全會在河北西柏坡村舉行，黨工作的重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，稅收工作重心也由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移。解放戰(zhàn)爭時期，稅收已經(jīng)成為財政收入的主要來源，并建立了貨物產(chǎn)銷稅和工商所得稅兩大主要稅制體系。1949年7月，中央財政經(jīng)濟(jì)委員會成立大會召開，采取一系列措施來穩(wěn)定國民經(jīng)濟(jì)秩序，為最終在全國建立統(tǒng)一的財稅體制奠定了堅實基礎(chǔ)。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，規(guī)定國家稅收政策的制定原則和方向，為構(gòu)建新中國統(tǒng)一稅制和稅收政策指明了方向。回望戰(zhàn)火流金歲月，老一輩稅務(wù)人在特殊的歷史時期，奮力探索稅收發(fā)展，涌現(xiàn)了大量可歌可泣的動人故事，展現(xiàn)了老一輩稅務(wù)人為民、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ缶?。（一）鐵血稅魂 ，忠誠于黨和人民國家利益重于泰山，個人生命輕于鴻毛。稅收戰(zhàn)線上的革命先烈在殘酷的斗爭中，不畏犧牲，甘于奉獻(xiàn)，用生命捍衛(wèi)稅收安全，用熱血激勵新時代稅務(wù)人繼續(xù)前行。程懷天（1901—1927）程懷天，1926年參加農(nóng)民革命運動并加入中國共產(chǎn)黨。曾任紫云區(qū)防務(wù)委員會經(jīng)濟(jì)股長。1927年12月，國民黨第十二軍一部竄犯到紫云區(qū)，他將稅款和賬冊安全掩蔽藏好后立即轉(zhuǎn)移，在戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人要他交出財務(wù)賬目，被嚴(yán)詞拒絕。在獄中，他慷慨寫下就義詩：投身革命兩春秋，遺憾壯志尚未酬。烈士骨頭鋼鐵硬，志在救國救神州。砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽，甘灑熱血繪錦繡。黎本清（1909—1931）黎本清，女，安徽省霍山縣人。1931年河口海關(guān)分局成立，擔(dān)任征收員。她工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，不怕吃苦。河口地區(qū)處在紅、白交界處，在一次收稅途中，她不幸誤入地方民團(tuán)包圍圈，突圍時遭到敵人伏擊英勇犧牲，時年22歲。吳昌元（1910—1933）吳昌元，湖北省紅安縣高橋人，1930年任高橋區(qū)五鄉(xiāng)蘇維埃經(jīng)濟(jì)委員。1933年，在黃陵執(zhí)行稅收任務(wù)時不幸被敵人逮捕。面對嚴(yán)刑審訊，吳昌元英勇不屈，視死如歸，“老子就是共產(chǎn)黨，要殺就殺，別的主意莫打！”隨即英勇就義，時年23歲。稅務(wù)英雄們的鮮血灑在了征收稅款的途中，他們的精神激勵著更多的稅務(wù)戰(zhàn)士，在極度危險的環(huán)境中舍身護(hù)稅，無怨無悔。（二）干干凈凈，嚴(yán)守鐵的紀(jì)律鄂豫皖革命根據(jù)地統(tǒng)一后，紅色蘇維埃財政收入曾一度極為困難，根據(jù)地共產(chǎn)黨人采取多種財政、稅收措施予以改善，并以身作則，率先垂范，節(jié)約有限資金保障前線供給，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范。中華蘇維埃共和國紅軍臨時借谷證是蘇區(qū)紅軍在反圍剿過程中，臨時向群眾借糧時出具的憑證。糧食人民委員會將臨時的借谷證發(fā)給部隊，憑臨時借谷證向百姓借糧，百姓拿著臨時借谷證可以向蘇維埃政府領(lǐng)回所借出的糧食。1927年9月，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，部隊在三灣時，毛澤東規(guī)定部隊不拿老百姓一塊紅薯的紀(jì)律。隨后又陸續(xù)頒布“不拿群眾一針一線、借東西要還、損壞東西要賠”等多項紀(jì)律，對統(tǒng)一全軍紀(jì)律，加強部隊思想和作風(fēng)建設(shè)具有重大意義。左權(quán)縣第六區(qū)公所向各村下發(fā)《召開財政研究累統(tǒng)稅由》，通知各村財政委員到區(qū)公所開會，其中寫道：“趕黑來，來時帶累稅暫行稅則，食糧菜金六頓、行李碗筷?！遍_會要自帶行李干糧，不占公家一分一毫。高敬亭（1907—1939）高敬亭，河南省新縣人。1931年任鄂豫皖省蘇維埃政府主席，親自起草發(fā)布鄂豫皖蘇維埃政府《布告》，號召群眾“免除苛捐雜稅，都是有吃有?！薄皩嵭锌棺饪苟悾l(fā)動秋收斗爭”，是聞名于大別山的游擊專家、稅收專家。高敬亭生活非常簡樸，與戰(zhàn)士同甘共苦，從不搞特殊化。1937年結(jié)婚時，只有同志們送的小孩戴的銀項圈、一雙銀筷子和十塊銀元。他唯一的親人老嬸母一路乞討找到他，住了幾天就走了，走時，高敬亭拿不出任何東西給嬸母。（三）勤勤懇懇，把稅收責(zé)任扛在肩上革命年代的稅務(wù)人，面對饑寒交迫的惡劣環(huán)境和敵人的前追后堵，精業(yè)敬業(yè)、履職盡責(zé)、勇于創(chuàng)新，一步一個腳印地開辟了一片稅收發(fā)展新天地。沈澤民(1902—1933)沈澤民(1902—1933)，浙江桐鄉(xiāng)人。文學(xué)家茅盾的胞弟。1932年1月任鄂豫皖省委書記。他在皖西草擬了稅務(wù)局組織大綱、商業(yè)累進(jìn)稅及商務(wù)工作草案，為商業(yè)累進(jìn)稅制的推行和稅務(wù)局組織體系的建立作出了巨大貢獻(xiàn)。1933年11月20日，沈澤民積勞成疾病逝，時年31歲。鄭位三（1902—1975）鄭位三（1902—1975），湖北紅安縣人。1929冬，鄂豫邊工農(nóng)革命委員會成立，設(shè)立鄂豫邊工農(nóng)革命委員會稅務(wù)局，鄭位三兼任稅務(wù)局局長。鄭位三在工作中，隨身必帶三樣物品，自稱三“寶”：米袋、瓷缸和手槍。困倦時，用瓷缸當(dāng)枕頭；饑餓時，用瓷缸熬米粥和野菜充饑；手槍從不離身，隨時保護(hù)稅款安全。因革命戰(zhàn)爭年代生活十分艱苦，面容蒼老，30多歲就像個老頭，蘇區(qū)上下都稱呼他“位老”。冀南區(qū)稅務(wù)局局長高捷成高捷成，福建省龍溪海澄縣人，新中國晉冀魯豫邊區(qū)金融事業(yè)的奠基人，1938年任冀南稅務(wù)總局局長，抗戰(zhàn)初期根據(jù)地犧牲的級別最高的稅務(wù)干部。1943年5月，日寇瘋狂“掃蕩”太行山抗日根據(jù)地，高捷成率銀行干部奔走于邊沿區(qū)，部署維護(hù)貨幣的斗爭任務(wù)。5月14日在河北內(nèi)邱縣白鹿角村與敵人遭遇，高捷成不顧個人安危，堅持讓隨行人員帶重要文件先行撤退，自己組織力量進(jìn)行掩護(hù)。在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷，隨后英勇犧牲，時年34歲。趙昭，河南省清豐縣人。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1946年起先后任吉林省吉北專區(qū)稅務(wù)分局副局長、吉林省稅務(wù)局副局長。新中國成立后，歷任吉林省稅務(wù)局副局長，沈陽市稅務(wù)局局長，遼寧省財政廳廳長。1980年任國家財政部稅務(wù)總局副局長，成為中華人民共和國財政部稅務(wù)總局第一位女領(lǐng)導(dǎo)，1985年離休。這篇手稿題目為“艱苦奮斗，完成稅收任務(wù)，一切為了戰(zhàn)爭的勝利”，共28頁，記述了1946-1948年期間東北地區(qū)稅收工作情況，是重要的稅收史料，手稿標(biāo)題揭示了在革命戰(zhàn)爭年代財稅工作的根本目的。（四）扎根群眾，依靠群眾力量紅軍在根據(jù)地早期的三大任務(wù)：“一是打仗消滅敵人，二是打土豪籌款子，三是宣傳群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)?！睆娜笕蝿?wù)可以看出，根據(jù)地財政負(fù)擔(dān)主要放在剝削階級身上，廢除苛捐雜稅又分到土地的根據(jù)地人民獲得了休養(yǎng)生息。1934年，持續(xù)的洪澇和旱災(zāi)導(dǎo)致全國一半以上的地區(qū)農(nóng)田收成無望，饑民多達(dá)5700萬，餓殍遍野、生靈涂炭。在中華蘇維埃共和國卻另有一番景象，收獲的季節(jié)，豐收的喜悅洋溢在百姓的臉上。紅軍反“圍剿”時期，采取了財糧動員的應(yīng)急措施，蘇區(qū)廣大群眾積極響應(yīng)擁護(hù)，以極大的革命熱情投入支援紅軍作戰(zhàn)和蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為中國革命作出巨大貢獻(xiàn)?！皝硪粋€大動員，我們幾萬人來一個決心，自己弄飯吃，自己搞衣服穿。”在陜甘寧邊區(qū)，人民的軍隊不與民爭利，自己動手、豐衣足食，開挖窯洞，解決住房?？谷諔?zhàn)爭時期，1942年太行山地區(qū)旱災(zāi)肆虐，日軍連續(xù)5次對根據(jù)地進(jìn)行 “掃蕩”，根據(jù)地條件極端困難。晉冀魯豫邊區(qū)人民依然每年繳納公糧3.5－4.5億斤，1941年－1945年上半年太行區(qū)總計征收稅款1.3億元（冀鈔）。劉伯承元帥曾經(jīng)感慨，“如果沒有太行山老百姓吃糠咽菜，我們八路軍只好去吃石頭?！?

紙面石膏板吊頂修復(fù) 表面砂平，石膏板補爛，膩子找平，乳膠漆飾面。 形象墻及代表誓詞 磚混基礎(chǔ)，水泥砂漿找平，生態(tài)木飾面，定制墻紙，PVC 雕刻烤漆圖形 20mm 厚雙層疊加，亞克力字 20mm 厚 250*300，面貼雙色板雕刻字，成品鋁合金國徽 650mm*620mm/300*350，2 個，成品木質(zhì)踢腳線 50mm，實木裝飾線30*30，邊頂：木龍骨，木工板 10mm 基層，面層 25mm 生態(tài)免漆板。

不忘初心，牢記使命 為人民盡職，替人民進(jìn)言，聽人民心聲 權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀 問計于民，問需于民，問政于民 代百姓之言，表萬民之聲 傾聽選民之聲，解決民眾之憂，凝聚代表之心，共建代表之家 聽人民呼聲，解人民憂患，替人民進(jìn)言，為人民盡職 履行代表職責(zé)，牢記黨的宗旨，發(fā)揮代表作用，不負(fù)人民重托

6、堅持建設(shè)中國特色社會主義法治體系 中國特色社會主義法治體系是推進(jìn)全面依法治國的總抓手。要加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，實現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。要積極推進(jìn)國家安全、科技創(chuàng)新、公共衛(wèi)生、生物安全、生態(tài)文明、防范風(fēng)險、涉外法治等重要領(lǐng)域立法，健全國家治理急需的法律制度、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的法律制度，以良法善治保障新業(yè)態(tài)新模式健康發(fā)展。

毛澤東堅定正確的政治方向艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——毛澤東   一九三九年三月五日鄧小平為把我軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊而奮斗——鄧小平   一九八七年八月一日江澤民政治合格  軍事過硬  作風(fēng)優(yōu)良  紀(jì)律嚴(yán)明    保障有力——江澤民  一九九六年四月十六日胡錦濤加強人民武裝警察部隊建設(shè)，更好履行維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定，保障人民安居樂業(yè)的職責(zé)使命——胡錦濤  二00七年十月十五日習(xí)近平努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代化武裝警察部隊——習(xí)近平   二0一三年一月二十九日

企業(yè)的發(fā)展與社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步息息相關(guān)的。在當(dāng)下這樣一個層出不奇的社會現(xiàn)狀中，企業(yè)的發(fā)展必須不斷創(chuàng)新，不斷完善企業(yè)改革機制。力求在這樣一個信息與科技飛速發(fā)展的社會中謀得一席之地。 企業(yè)展廳是作為企業(yè)展示自身品牌和形象的重要場所，利用某一空間的呈現(xiàn)達(dá)到某種需要的視覺感觀效果，展現(xiàn)一個公司的文化和理念。從而使顧客了解企業(yè)的文化、產(chǎn)品、服務(wù)、質(zhì)量等各個方面。從一定的角度來看，企業(yè)展廳更能展現(xiàn)企業(yè)的文化與內(nèi)涵，能夠促進(jìn)與顧客的交流、溝通與合作。

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6.卡通 IP 敘事繪本（10P 以內(nèi)） 第四部分：文化梳理及效果展示設(shè)計 醫(yī)院空間是一個特殊的公共環(huán)境，是最能讓受眾感受醫(yī)院人性化與品牌形象的重要場所，故空間場景設(shè)計應(yīng)以醫(yī)院現(xiàn)有文化與品牌為設(shè)計切入點，除了保持風(fēng)格、色彩和樣式等的統(tǒng)一外，更應(yīng)與醫(yī)院整體視覺形象高度融合，使其在視覺氛圍中體現(xiàn)醫(yī)院文化內(nèi)涵，促進(jìn)醫(yī)院文化落地。通過公共開放空間“軟裝修”的方式，還原和再現(xiàn)社會大眾喜聞樂見的生活場景，賦予醫(yī)院更多的人文關(guān)懷和文化韻味，剔除冰冷、枯燥、乏味的醫(yī)院形象。

當(dāng)前，展廳設(shè)計行業(yè)發(fā)展的風(fēng)生水起，對于稅務(wù)部門而言，打造稅務(wù)文化展廳，能提升形象、錘煉隊伍，以引導(dǎo)廣大群眾學(xué)習(xí)稅法、了解稅法、宣傳稅法。那么，現(xiàn)代稅務(wù)文化展廳要如何規(guī)劃設(shè)計？ 首先，展現(xiàn)稅務(wù)發(fā)展歷程。普遍來說，大家對稅務(wù)部門的了解不夠全面，稅務(wù)部門需要通過稅務(wù)展廳設(shè)計來展示稅務(wù)發(fā)展和演變歷程，讓參觀者對該部門的經(jīng)歷和發(fā)展有深入的了解。讓更多的人對稅務(wù)部門的價值和作用有理性的認(rèn)識，以便獲得更多人的支持和認(rèn)可。

海瑞反腐倡廉遵紀(jì)守法 身在其位，必謀其政。海瑞在親眼看到了明朝官場貪污受賄風(fēng)行，飽嘗民間疾苦后，出于自身強烈的道德感和責(zé)任感，下決心做些什么，改變眼下惡劣的環(huán)境。然而他說任的南京通政司右通政是一個不折不扣的閑職，于是在隆慶三年，不滿的海瑞提出罷官。然而如果朝廷真的要罷黜這位以直言進(jìn)諫而聞名天下的忠臣，必然為輿論所不容。因此，海瑞如愿得到了應(yīng)天巡撫這一實職。

思想形成：十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人 類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。歷史地位：是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的新境界。是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國人民實現(xiàn)民族復(fù)興的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。八個明確：明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；明確黨在新時代的強軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊；明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體；明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。十四個堅持：（1）堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；（2）堅持以人民為中心；（3）堅持全面深化改革；（4）堅持新發(fā)展理念；（5）堅持人民當(dāng)家作主；（6）堅持全面依法治國；（7）堅持社會主義核心價值體系；（8）堅持在發(fā)展中保障和改善民生；（9）堅持人與自然和諧共生；（10）堅持總體國家安全觀；（11）堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；（12）堅持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；（13）堅持推動構(gòu)建人類命運共同體；（14）堅持全面從嚴(yán)治黨。四個自信：道路自信理論自信制度自信文化自信四個意識：政治意識看齊意識大局意識核心意識四個偉大：進(jìn)行偉大斗爭 建設(shè)偉大工程 建設(shè)偉大事業(yè) 建設(shè)偉大夢想“五位一體”總體布局：經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)文化建設(shè)社會建設(shè)“四個全面”戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會全面深化改革全面依法治國全面從嚴(yán)治黨五大發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展共享發(fā)展綠色發(fā)展開放發(fā)展

3、商鞅 —— 先秦法家代表人物 商鞅，戰(zhàn)國時期改革家，法家代表人物，輔佐秦孝公期間，積極實行變法，提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法，使秦國成為富裕強大的國家，為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，史稱“商鞅變法”。 執(zhí)法不避權(quán)貴、刑上大夫，主張以法治國，同時抱著法家“明法”的態(tài)度和精神來推行政治改革，讓百姓知曉法律。十年之后，秦民都適應(yīng)了新法，出現(xiàn)了“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

這是給丹橙現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)做的導(dǎo)視系統(tǒng)以及園區(qū)的文化藝術(shù)景觀，入口處用丹棱的桔橙娃娃IP形象加上樹葉的形狀做的形象造型，顏色選用了醒目的橙色，這也是桔橙的顏色，往里走是“中國美麗鄉(xiāng)村”的造景，結(jié)合了鄉(xiāng)村風(fēng)情做的設(shè)計效果，沿著圍墻則是圍繞桔橙、農(nóng)業(yè)做的文化包裝，讓簡單枯燥的墻面煥發(fā)生機，而即便是農(nóng)業(yè)園區(qū)的簡介，也做成了藝術(shù)性比較強的桔橙造型。

隋唐時期 隋朝的《開皇律》，無論在篇章體例和基本內(nèi)容上， 較以前的封建法典均有顯著 改進(jìn)，是對秦漢律以來的法律的總結(jié)，也為唐律奠定了基礎(chǔ)。  唐朝以“ 德禮為政教之本，刑罰為政教之用 ” 為法制指導(dǎo)思想上，將封建立法推向高峰。 宋朝時期 宋朝初年制定的《宋刑統(tǒng)》，是我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。

1982年12月4日，在第五屆全國人民代表大會上第五次會議上，表決通過了《中華人民共和國憲法》。《憲法》在序言中明確：今后國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。1982年憲法確認(rèn)了十一屆三中全會確立的路線，值得一提的是，這部憲法把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國家機構(gòu)”之前 ，凸顯了憲法尊重和保障人權(quán)的核心價值，反映了國家的一切權(quán)力屬于人民的憲法原則。這是一部讓人感覺面貌一新的憲法。這無疑具有里程碑的意義。

文化在中國源遠(yuǎn)流長，不少文人學(xué)士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養(yǎng)生、宴會、餞行等酒神佳話。酒作為一種特殊的文化載體，在人類交往中占有獨特的地位。酒文化已經(jīng)滲透到人類社會生活中的各個領(lǐng)域，對文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)各方面都有著巨大影響和作用。 隨著酒業(yè)的興盛，人們越來越重視和挖掘酒的深厚歷史和燦爛文化。中國名酒均建有不同時期不同規(guī)模的酒文化館。例如國酒茅臺，山西汾酒等等。

3.展現(xiàn)四川衛(wèi)生健康系統(tǒng)的廉潔文化，以弘揚正氣、營造清正廉潔之風(fēng)為主題的文藝節(jié)目。 4.對各地、各單位衛(wèi)生健康事業(yè)歷史發(fā)展中具有代表性的重要事件和先進(jìn)人物、事跡進(jìn)行編創(chuàng)，展現(xiàn)四川衛(wèi)生健康的行業(yè)文化和奮斗歷程的文藝節(jié)目。 5.以四川衛(wèi)生健康工作者跟黨走，扎根基層、醫(yī)心向黨，做出突出成就的原型為依據(jù)創(chuàng)作的文藝節(jié)目。可適當(dāng)凸顯各地風(fēng)土人情和民族特色。在大型媒體報道過的人物及故事原型優(yōu)先，傳遞衛(wèi)生戰(zhàn)線正能量，構(gòu)建和諧的社會風(fēng)尚。

新民主主義革命時期 1.工農(nóng)民主政權(quán)的法律制度 這一時期主要是《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，工農(nóng)民主政權(quán)建立后為打擊反革命活動，懲辦其他犯罪分子，著手建立革命的刑法制度。土地革命是中國反帝反封建民主革命的基本任務(wù)，各根據(jù)地黨組織和政府先后制定了許多土地問題的法律法規(guī)，土地立法成為工農(nóng)革命政權(quán)最重要的立法之一。