本次為甘孜州新龍縣博美鄉(xiāng)仁乃村設(shè)計(jì)黨建文化館，包括黨的光輝歷程、偉大精神、新龍實(shí)踐、四個(gè)意識(shí)、四個(gè)自信、兩個(gè)維護(hù)、身邊的榜樣等內(nèi)容。光輝歷程講解共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，偉大精神講解鐵人精神、抗震救災(zāi)精神、老西藏精神、抗戰(zhàn)精神、抗議精神等，新龍實(shí)踐則展示新龍縣在黨建、脫貧上的具體做法，最后形成黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的美好畫(huà)面。

作為省級(jí)綜合性大館，為更好傳承發(fā)揚(yáng)四川歷史文化，把握發(fā)展規(guī)律，厚植四川文化底蘊(yùn)，釋放創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，積淀發(fā)展后勁，加強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，以史鑒今，由物及人，宣傳發(fā)揚(yáng)四川歷史文化，提升四川博物院通史展整體展陳效果?；诖四康模卷?xiàng)目旨在完成“古代四川(二)—一秦漢三國(guó)時(shí)期”(原書(shū)畫(huà)廳和張大千書(shū)畫(huà)廳)和“古代四川(三)—一兩晉至唐五代時(shí)期”(原藏傳佛教廳)展陳的全面提升。

博物館陳列設(shè)計(jì)方案燈光/弱電/展陳/安防知多少？設(shè)計(jì)博物館的時(shí)候需要考慮的問(wèn)題是多方面的，尤其是在安防方面以及陳列展示方面和弱電方面要重點(diǎn)考慮，另外就是燈光設(shè)計(jì)方面也要進(jìn)行著重的考慮，如果這些地方設(shè)計(jì)不做到位的話，就有可能會(huì)引起很多方面的問(wèn)題。如果說(shuō)燈光沒(méi)有做到位的話，那么嚴(yán)重影響到前來(lái)博物館里面參加展覽的游客的體驗(yàn)。。如果安防工作不做到位的話，那對(duì)于博物館簡(jiǎn)直就是滅頂之災(zāi)如果說(shuō)弱電方面不做到位的

積極推介“大涼山”特色農(nóng)產(chǎn)品品牌，著力招商引資、招才引智、招大引強(qiáng)，推動(dòng)產(chǎn)銷合作、品牌營(yíng)銷，不斷提高“大涼山”特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度、美譽(yù)度、影響力，助推我州由農(nóng)業(yè)大州向農(nóng)業(yè)強(qiáng)州跨越，為我州脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興提供重要支撐。

現(xiàn)代博物館發(fā)展正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國(guó)加入WTO，博物館發(fā)展正走向全球化，讓世界了解中國(guó)文化，把中國(guó)文化推向世界已成為全民的共識(shí)。在全球化的進(jìn)程中，全國(guó)博物館界都在思考如何抓住機(jī)遇取得發(fā)展，尋找為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和城市發(fā)展服務(wù)的突破口，尋找深受百姓歡迎并引以自豪的個(gè)性化展覽。我以為，緊緊抓住地域特色，體現(xiàn)地域文化個(gè)性，是當(dāng)前博物館展覽發(fā)展的基本思路，應(yīng)著重強(qiáng)化增強(qiáng)博物館展覽地域文化特色的理念。一

很多時(shí)候我們?nèi)サ揭粋€(gè)新的地方都想去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^或者展覽館看一下，了解一下當(dāng)?shù)氐臍v史文化和人文風(fēng)情，因?yàn)樵谶@里，我們是可以領(lǐng)略到自己以前所不能領(lǐng)略到的各種風(fēng)情的。那么博物館裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意些甚么問(wèn)題呢？其展示設(shè)計(jì)工作又該如何進(jìn)行呢？這就是我們的設(shè)計(jì)師們應(yīng)該考慮周到的問(wèn)題了，為什么有些博物館很多人都記憶猶新呢？這就是設(shè)計(jì)得吸引人的原因。首先，博物館本身是為大家陳列各種具有歷史價(jià)值的物品的。但是，對(duì)于

博物館文物展柜的要點(diǎn)近年來(lái)，我國(guó)各地投入大量的人力財(cái)力建了不少博物館，文物館。但是成功的博物館展柜并不多，大部分展覽的觀眾較少，社會(huì)反映并沒(méi)像我們期待的那樣好。是什么因素制約我們的展覽取得成功？既有專業(yè)技術(shù)方面的問(wèn)題，也有管理運(yùn)作方面的問(wèn)題，還有體制方面的原因。怎樣才能建立好博物館展柜呢？根據(jù)博物館文物展柜工程的一般規(guī)律，以及在博物館展柜工程中常見(jiàn)的問(wèn)題，我認(rèn)為至少有以下幾個(gè)方面：1、展示空間規(guī)劃

當(dāng)前，物質(zhì)的滿足使得人們的需求現(xiàn)已上升到了精神層面。傳統(tǒng)科博館單一的展示手段，現(xiàn)已無(wú)法滿足觀眾的需求，因此，改變傳統(tǒng)觀念來(lái)適應(yīng)時(shí)代的變遷，通過(guò)數(shù)字化展示手段、布局風(fēng)格等方面對(duì)科博館設(shè)計(jì)升級(jí)改造，從而更好地吸引更多的觀眾。在科博館設(shè)計(jì)中，布局規(guī)劃尤為重要，通過(guò)它能夠很好的抵達(dá)教育大眾、完結(jié)社會(huì)效益的意圖，在很大程度上展示出一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)展開(kāi)和文明程度，科博館在將擺設(shè)物品直觀展示在人們眼前的一同，也把

在對(duì)博物館展陳空間結(jié)構(gòu)、展覽內(nèi)容和參展展品分析研究的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理地劃分各單元內(nèi)容的展線安排、平面布局和面積分配，做到布局得當(dāng)，分割有致；合理安排觀眾參觀路線，做到展線流暢。

宣傳推介我州豐富的農(nóng)牧業(yè)資源，展示農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)成果，擦亮“圣潔甘孜”金字招牌，開(kāi)拓市場(chǎng)營(yíng)銷渠道，強(qiáng)化貿(mào)易洽談合作，不斷提高“圣潔甘孜”高原生態(tài)特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度、美譽(yù)度、影響力，助推甘孜州高原生態(tài)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為我州脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興提供重要支撐。

博覽會(huì)被認(rèn)為是最成功的商業(yè)交流平臺(tái)之一，在博覽會(huì)上，各種商品和前沿科技會(huì)得到展示，前來(lái)參觀博覽會(huì)的人是比普通的展覽會(huì)要多得多的，因此，博覽會(huì)布局設(shè)計(jì)一定要是的博覽會(huì)不論從文化方面還是從經(jīng)濟(jì)方面，都能夠?qū)ι鐣?huì)起到正確的促進(jìn)作用。今天我們的話題就圍繞博覽會(huì)布局設(shè)計(jì)展開(kāi)。對(duì)于博覽會(huì)策劃設(shè)計(jì)，首先需要做到對(duì)博覽會(huì)主題的明確確定，而后要進(jìn)行博覽會(huì)的定位，主要的受眾群體有哪些，再針對(duì)這一人群做出具體的博覽會(huì)布

四川博物院“位于四川省成都市浣花南路251號(hào)。展廳空間約為1.4萬(wàn)平方米，共包括十四個(gè)展廳及公共空間。本項(xiàng)目陳列展覽位于四川博物院主樓三樓，“四川歷史文物陳列”項(xiàng)目涉及部分總建筑面積約3292㎡。其中涉及空間目前主要分布有“萬(wàn)佛寺石刻藝術(shù)”、“ 四川工藝美術(shù)”、“四川少數(shù)民族”、“藏傳佛教藝術(shù)”4個(gè)主題展廳、2個(gè)臨時(shí)展廳和蜀繡賣(mài)場(chǎng)。為滿足公眾需求

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)各類主體、行業(yè)、個(gè)人都在積極進(jìn)行博物館建設(shè)，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，這些新的博物館也不斷被人們重新定義，并成為城市文化的一部分。而在養(yǎng)殖業(yè)方面，細(xì)分到動(dòng)物食物——飼料，也出人意外地建立起了飼料博物館。小編沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面，對(duì)這個(gè)飼料博物館頗感好奇，想去一探究竟！該飼料博物館位于中國(guó)農(nóng)大校園內(nèi)，在博物展館內(nèi)主要有綜合、科教、原料、機(jī)械四個(gè)展廳，展廳內(nèi)功能分區(qū)明確，采用實(shí)物、展板、影像、虛擬等動(dòng)靜結(jié)

綿陽(yáng)展館主題為“物華天寶 綿州珍好”。展館劃分優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品展示展銷區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)成果展示區(qū)、品鑒與農(nóng)業(yè)項(xiàng)目推介區(qū)、農(nóng)耕文化展示區(qū)及舞臺(tái)表演區(qū)等五大區(qū)域。材料使用要求無(wú)污染，綠色環(huán)保。

博物館設(shè)計(jì)展示空間藝術(shù)不能分成不同的部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，而是要注重設(shè)計(jì)的整體性和系統(tǒng)性，因此在空間的設(shè)計(jì)中必須考慮和諧的因素，將空間中不協(xié)調(diào)的因素進(jìn)行統(tǒng)合。但是這種統(tǒng)合并不表示所有的空間都要具有統(tǒng)一的模式，而是既要有多樣性又要具有統(tǒng)一性。在博物館展示設(shè)計(jì)中需要從空間的規(guī)劃、色彩、材質(zhì)及結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面的變化來(lái)構(gòu)建統(tǒng)一的空間模式。博物館展示空間設(shè)計(jì)的節(jié)奏主要是指在特定的范圍或者單位內(nèi)，空間的設(shè)計(jì)具有規(guī)律性的

典藏古今，從人們?cè)絹?lái)越重視歷史遺留下來(lái)的精神財(cái)富和歷史財(cái)富時(shí)，博物館這種文化保留方式就深受民眾所青睞。從過(guò)去到現(xiàn)在，博物館的展現(xiàn)形式就是一部物化的發(fā)展史，在這里，展示的文物以陳列、展出、說(shuō)明、多媒體宣傳等多種形式與現(xiàn)在的人們進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話，來(lái)到這里的人們除了學(xué)習(xí)歷史文化之外，還能夠體驗(yàn)安靜、優(yōu)雅的氛圍，讓在城市喧囂中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的民眾放松壓力。博物館所展現(xiàn)的是歷史文化的積淀，是貫穿古今的精神傳承，更

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要論述，成都杜甫草堂博物館深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的廉潔文化基因，擬舉辦“忠孝廉潔——杜甫家風(fēng)家教展（暫定名）”和“詩(shī)韻廉風(fēng)——?dú)v代詩(shī)人與廉潔文化展（暫定名）”主題展覽，向觀眾講述杜甫家族忠孝為本的優(yōu)良家風(fēng)家教以及歷代著名詩(shī)人的經(jīng)典廉潔故事，切實(shí)推動(dòng)廉潔文化建設(shè)提質(zhì)增效，培育清正廉潔的良好社會(huì)風(fēng)尚。針對(duì)成都杜甫草堂博物館南大門(mén)區(qū)域...

在資陽(yáng)展區(qū)進(jìn)行資陽(yáng)農(nóng)業(yè)形象展示和企業(yè)產(chǎn)品展銷。展區(qū)圍繞“成渝門(mén)戶樞紐、臨空新興城市”定位，以“成資同城發(fā)展、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興”為主題，總體布局以體現(xiàn)資陽(yáng)“資味”品牌為主線。設(shè)置四大空間布局四類特色農(nóng)產(chǎn)品展示?？臻g布局上，設(shè)置資陽(yáng)主題門(mén)頭展示區(qū)、成資農(nóng)業(yè)同城發(fā)展展示區(qū)、資陽(yáng)特色農(nóng)產(chǎn)品展示區(qū)及鄉(xiāng)村振興農(nóng)旅融合展示區(qū)。資陽(yáng)特色農(nóng)產(chǎn)品展示區(qū)重點(diǎn)展示“一縣一特”特色農(nóng)產(chǎn)品、綠色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品

根據(jù)本次展覽內(nèi)容大綱及展場(chǎng)實(shí)際空間情況，對(duì)展覽內(nèi)容進(jìn)行形式深化設(shè)計(jì)：包括但不限于展覽平面圖、立面圖、3D效果圖、施工圖，設(shè)計(jì)門(mén)頭、海報(bào)（水牌、三腳架、立牌、噴繪、）、主視覺(jué)墻、圖文版面、展具對(duì)位、展臺(tái)、展具、說(shuō)明牌、及其它輔助展示手段形式設(shè)計(jì)，制作剪輯展覽所需多媒體材料。包含展覽動(dòng)線設(shè)計(jì)，覽線流暢，主次有序，確保游客疏散安全，確保文物展陳安全，充分利用現(xiàn)有的消防及安防設(shè)施，效果新意

本次農(nóng)博會(huì)擬以“好充食”主題展館布展設(shè)計(jì)。充分利用圖文、聲光電、燈箱介紹、實(shí)物展示、品鑒和互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)等形式，宣傳南充鄉(xiāng)村振興工作成效、推介“好充食”農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌，對(duì)南充“三農(nóng)”工作特別是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)取得的新成就進(jìn)行全方位的展示，對(duì)南充特色農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行多角度的推廣。

眉山是西部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高地，擁有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的成熟條件，正主動(dòng)融入全省“一干多支”發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)環(huán)成都經(jīng)濟(jì)圈開(kāi)放發(fā)展示范市，構(gòu)建“三區(qū)協(xié)同、競(jìng)相發(fā)展”區(qū)域發(fā)展新格局，形成“融入成都、全域開(kāi)放”全面開(kāi)放新態(tài)勢(shì)，大力建設(shè)開(kāi)放發(fā)展的都市現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)強(qiáng)市。

近年來(lái)，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《國(guó)家寶藏》等文博類節(jié)目的熱播，不僅將“博物館熱”從線上帶到了線下，還帶來(lái)了觀眾觀念的轉(zhuǎn)變，點(diǎn)燃了社會(huì)公眾對(duì)博物館建設(shè)的熱情。當(dāng)前，應(yīng)將虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等科技手段充分融入博物館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、解說(shuō)系統(tǒng)、保護(hù)與開(kāi)發(fā)當(dāng)中，豐富博物館的陳列展示利用方式，讓博物館能“說(shuō)話”，讓古老文物在新時(shí)代融合新鮮血液，煥發(fā)新的生命力，讓冰冷的、靜態(tài)的博物館藏品“活起來(lái)”。打造有溫度、有情懷，并且

設(shè)計(jì)構(gòu)思、布局結(jié)構(gòu)概況：主題設(shè)計(jì)明確、構(gòu)思理念新穎；資料詳實(shí)，內(nèi)容全面完整，具有系統(tǒng)性；重點(diǎn)亮點(diǎn)的營(yíng)造和表現(xiàn)突出，設(shè)計(jì)區(qū)別其他規(guī)劃展示館的要素明顯；生動(dòng)展示攀枝花的現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)發(fā)展，整體設(shè)計(jì)風(fēng)格能直觀的表現(xiàn)攀枝花特色。各層平面布置及參觀流線的合理性：功能分區(qū)合理，突出主題；各展區(qū)之間過(guò)渡自然，展區(qū)主線明晰；展覽區(qū)域布局設(shè)計(jì)合理、全面。各展項(xiàng)的展示效果：展示手法具有合理性，展示手段具有親民性、互動(dòng)性

如何做數(shù)字博物館的布展設(shè)計(jì)方案？具體都有哪些方面的步驟呢？這份設(shè)計(jì)方案會(huì)因?yàn)轭櫩偷囊蟮牟煌?，最后設(shè)計(jì)過(guò)程需要的步驟也是大不相同的。雖然說(shuō)不同的設(shè)計(jì)方案的步驟不一樣，但是一些主要的步驟還是應(yīng)該具備的，因?yàn)樽鳛橐幻O(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，大多數(shù)的設(shè)計(jì)作品都要經(jīng)過(guò)這些步驟，最后才能夠真正的拿出一個(gè)可行的方案來(lái)。下面就來(lái)簡(jiǎn)單介紹這些步驟。如何做數(shù)字博物館的布展設(shè)計(jì)方案？設(shè)計(jì)的時(shí)候第1個(gè)過(guò)程就是去了解用戶的實(shí)際的需求

1.項(xiàng)目目標(biāo)三臺(tái)縣博物館位于四川省三臺(tái)縣北壩鎮(zhèn)琴泉路3號(hào)，建筑面積3200余平方米。根據(jù)四川省文物局《關(guān)于開(kāi)展全省國(guó)有博物館(紀(jì)念館)智慧導(dǎo)覽提升專項(xiàng)行動(dòng)的通知》（川文物博〔2022〕19號(hào)）文件要求，強(qiáng)化三臺(tái)縣博物館公共文化服務(wù)屬性，提升服務(wù)效率和服務(wù)質(zhì)量，滿足觀展群眾高品質(zhì)多樣化需求，著力建設(shè)智慧化、數(shù)字化、多樣化導(dǎo)覽體系。2.建設(shè)內(nèi)容語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng)：利用成熟設(shè)備，錄入展廳展陳文物講解...

現(xiàn)在我們都是非常講究文化的時(shí)代，各大博物館的出現(xiàn)無(wú)疑都是為我們的生活帶來(lái)了更多的幫助和傳播效果。現(xiàn)在博物館很多時(shí)候也都是會(huì)不定時(shí)地進(jìn)行各種展覽，都是能夠幫助大家更好地掌握文化，因此博物館裝飾設(shè)計(jì)也都是非常重要的事情了。與展廳設(shè)計(jì)和展臺(tái)設(shè)計(jì)的不同，博物館裝飾設(shè)計(jì)這樣的展館設(shè)計(jì)的話都是更加講究的，那么其在設(shè)計(jì)的時(shí)候都是應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行呢？博物館裝飾設(shè)計(jì)的話首先大家都是要考慮到基本的展覽物品了。每個(gè)博物館在

隨著科技的發(fā)達(dá)，越來(lái)越多的大型乃至中型城市對(duì)博覽中心的需求日益擴(kuò)大，博覽中心設(shè)計(jì)漸漸從粗糙化向現(xiàn)代化邁進(jìn)，越來(lái)越多樣化，博覽中心設(shè)計(jì)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：展覽和會(huì)議。多功能展廳設(shè)計(jì)的成熟，體現(xiàn)在整體規(guī)模以及硬件的設(shè)施方面。展覽部分一般由幾個(gè)展館和少于展館數(shù)量的多功能展廳，展館面積達(dá)10萬(wàn)平方米以上的，才能基本容納五千個(gè)以上的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)展位?？梢杂糜谶M(jìn)行規(guī)模較小的展覽，又可合并起來(lái)組成一些大型的展銷活動(dòng)。會(huì)

按照《第六屆四川國(guó)際旅游交易博覽總會(huì)總體方案》要求，旅博會(huì)期間，在四川國(guó)際旅游交易博覽中心C區(qū)設(shè)計(jì)“樂(lè)山禮物”館，集中展示展銷“樂(lè)山禮物”征集評(píng)選活動(dòng)獲獎(jiǎng)作品和今年優(yōu)秀特色旅游商品。

現(xiàn)在不少人或許停留在上海世博會(huì)上，當(dāng)然，這種世界級(jí)的展會(huì)不是經(jīng)?？吹降?，每年我們都能夠看到許多人參入其中，它是像世界展示中國(guó)文化的最重要平臺(tái)，也是每個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的宣傳之地，那么博覽中心策劃設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，又有著怎樣的意義呢？我們不難看出，像上海等國(guó)際化大都市每年都要召開(kāi)專題博覽會(huì)，根據(jù)不同類的產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行推廣和選擇，而這也是企業(yè)像國(guó)民展示自我平臺(tái)文化的好時(shí)機(jī)，不少企業(yè)對(duì)于博覽中心策劃設(shè)計(jì)的掌控上非常

本次農(nóng)博會(huì)擬按照“南充市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)”（N1109 地塊）+“南充市州館”（N1506 地塊）兩個(gè)主題展館布展設(shè)計(jì)。充分利用圖文、聲光電、燈箱介紹、實(shí)物展示、品鑒和互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)等形式，宣傳南充鄉(xiāng)村振興工作成效、推介“好充食”農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌，對(duì)南充“三農(nóng)”工作特別是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)取得的新成就進(jìn)行全方位的展示，對(duì)南充特色農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行多角度的推廣。

博物館設(shè)計(jì)展示空間藝術(shù)不能分成不同的部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，而是要注重設(shè)計(jì)的整體性和系統(tǒng)性，因此在空間的設(shè)計(jì)中必須考慮和諧的因素，將空間中不協(xié)調(diào)的因素進(jìn)行統(tǒng)合。但是這種統(tǒng)合并不表示所有的空間都要具有統(tǒng)一的模式，而是既要有多樣性又要具有統(tǒng)一性。在博物館展示設(shè)計(jì)中需要從空間的規(guī)劃、色彩、材質(zhì)及結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面的變化來(lái)構(gòu)建統(tǒng)一的空間模式。博物館展示空間設(shè)計(jì)的節(jié)奏主要是指在特定的范圍或者單位內(nèi)，空間的設(shè)計(jì)具有規(guī)律性的

博物館作為社會(huì)場(chǎng)所的社會(huì)價(jià)值得到了廣泛認(rèn)可，但其不與受眾交流互動(dòng)的訪問(wèn)模式，并沒(méi)有得到根本改變。基于這一情況，在現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)中，需要更加注重互動(dòng)項(xiàng)目與展覽之間的互動(dòng)，以消除參與者的心理障礙，達(dá)到人與人之間情感交流的目的。從展廳設(shè)計(jì)策略來(lái)看，博物館可以通過(guò)社會(huì)空間創(chuàng)作，社交互動(dòng)技術(shù)設(shè)計(jì)和參與式訪問(wèn)規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)展覽的社會(huì)功能。滋賀博物館為觀眾創(chuàng)造了一個(gè)特定的時(shí)空環(huán)境，讓參觀者留下來(lái)并與他人共度時(shí)光。雖

結(jié)合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多個(gè)感官，提供豐富的感官刺激，增強(qiáng)展覽的沉浸感。利用聲音、音效、光影等技術(shù)，營(yíng)造逼真的環(huán)境氛圍和場(chǎng)景。設(shè)計(jì)直觀易用的用戶界面，讓用戶能夠自由導(dǎo)航、選擇和控制沉浸式展覽體驗(yàn)。提供手勢(shì)識(shí)別、語(yǔ)音控制、觸摸屏等交互方式，使用戶能夠自由地與虛擬或增強(qiáng)環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。

重點(diǎn)介紹雅安深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)四川工作、雅安發(fā)展系列重要指示，全面落實(shí)省委十一屆三次全會(huì)精神，落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展要求，加快建設(shè)綠色發(fā)展示范市的決心。重點(diǎn)宣傳雅安優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源，獨(dú)特的交通區(qū)位，充足的要素保障以及良好的投資環(huán)境。重點(diǎn)展示汽車及機(jī)械裝備制造、先進(jìn)材料、清潔能源、農(nóng)產(chǎn)品加工、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的“5+1”綠色產(chǎn)業(yè)體系以及雅安大數(shù)據(jù)、物流、教育、醫(yī)養(yǎng)“四大中心”建設(shè)成果，持續(xù)打響“

博物館文物展柜的要點(diǎn)近年來(lái)，我國(guó)各地投入大量的人力財(cái)力建了不少博物館，文物館。但是成功的博物館展柜并不多，大部分展覽的觀眾較少，社會(huì)反映并沒(méi)像我們期待的那樣好。是什么因素制約我們的展覽取得成功？既有專業(yè)技術(shù)方面的問(wèn)題，也有管理運(yùn)作方面的問(wèn)題，還有體制方面的原因。怎樣才能建立好博物館展柜呢？根據(jù)博物館文物展柜工程的一般規(guī)律，以及在博物館展柜工程中常見(jiàn)的問(wèn)題，我認(rèn)為至少有以下幾個(gè)方面：1、展示空間規(guī)劃

第一部分融入互動(dòng)體驗(yàn)，展示更有吸引力10月24日10時(shí)17分，上海世博會(huì)參觀者累計(jì)突破7000萬(wàn)人次，提前達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，再創(chuàng)世博會(huì)歷屆參觀人數(shù)之最。本屆世博會(huì)的規(guī)模和影響在世博會(huì)159年的歷史上堪稱“世界之最”。前去參觀世博會(huì)，給人最直觀的印象就是個(gè)個(gè)場(chǎng)館的奇異造型：以“東方之冠”著稱的中國(guó)館、象征著阿拉伯神話的“月亮船”沙特館、巨型“種子殿堂”英國(guó)館以及宛如一個(gè)“夢(mèng)想迷宮盒子”的土耳其館等等，

以米倉(cāng)山博物館主要功能區(qū)為基本依據(jù)進(jìn)行布展設(shè)計(jì)，景觀所表現(xiàn)的內(nèi)容真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)環(huán)境的整體設(shè)定，并符合科學(xué)性及落實(shí)施工要求。在對(duì)米倉(cāng)山博物館進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察、充分理解布展需求內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)展廳環(huán)境空間進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn)創(chuàng)意理念。對(duì)空間形態(tài)、裝飾材料、施工工藝等進(jìn)行設(shè)計(jì)。

重點(diǎn)展示涼山彝族自治州的民族文化元素；要求展館整體設(shè)計(jì)主題突出、特色鮮明、開(kāi)放通透、簡(jiǎn)約大氣，用新穎的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新、科技的展現(xiàn)手法，展示手段要豐富多樣，展示方式應(yīng)有實(shí)物、場(chǎng)景、模型（包括局部和全景）、多媒體、圖文等形式，并力求突破與創(chuàng)新，更多地運(yùn)用現(xiàn)代高科技聲光影像展示技術(shù)，以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。展區(qū)功能分區(qū)明確，設(shè)計(jì)新穎，布局合理，根據(jù)人流分布安排參觀流線的科學(xué)性，前后展示銜接恰當(dāng)，轉(zhuǎn)換自然。

如今，很多的博覽會(huì)吸引了人們的眼球。說(shuō)起博覽中心，我們一定會(huì)想到上海的世博會(huì)，其中每個(gè)國(guó)家獨(dú)特的展館設(shè)計(jì)以及館內(nèi)的布局都給我們留下了深刻的印象。一個(gè)好的博覽中心能夠極大程度上展現(xiàn)產(chǎn)品，突出產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，展示產(chǎn)品特點(diǎn)等。那么，在博覽中心展陳設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意一些什么問(wèn)題呢？對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，博覽中心展陳設(shè)計(jì)是在不同的展示設(shè)計(jì)中對(duì)設(shè)計(jì)師考驗(yàn)較大的一個(gè)設(shè)計(jì)。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)?，在博覽中心展陳設(shè)計(jì)上，要

按照設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新、設(shè)計(jì)思路的新穎，高質(zhì)量、高水平展示阿壩州對(duì)外開(kāi)放的形象。在展館設(shè)計(jì)上采取圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)理念新穎，構(gòu)思獨(dú)特，主題突出，總體格調(diào)高雅，具有時(shí)代特征。突出展示阿壩州的標(biāo)志性元素，準(zhǔn)確選擇亮點(diǎn)，彰顯特點(diǎn)，并注重展覽項(xiàng)目的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性；展示手段豐富多樣，展示方式應(yīng)有實(shí)物、場(chǎng)景、模型（包括局部和全景）、圖片、文字、多媒體等形式，并力求突破與創(chuàng)新