（一）新形式、新材料、新媒介、新技術(shù)的運(yùn)用

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)全方位表現(xiàn)商品的特性，展示設(shè)計(jì)師需要不斷地了解和掌握最新的材料工藝、燈光技術(shù)、新媒介、新型的電子顯示手段、新的輸入輸出技術(shù)、新的布展系統(tǒng)和裝置等科技含量極高的與商業(yè)展示設(shè)計(jì)有關(guān)的技能。

（二）突出展示空間環(huán)境的氣氛

展示空間環(huán)境、展品、觀眾三者之間，是多維的空間關(guān)系。在展示空間環(huán)境中，為了突出空間氛圍，我們常以感人的空間形象、悅?cè)说沫h(huán)境和生動(dòng)的視聽效果將展品展現(xiàn)出來，使觀眾與空間、展品之間更好地互動(dòng)，從而影響觀眾的心理、精神面貌和行為，產(chǎn)生情感的交融和共鳴。

每個(gè)展示空間環(huán)境的色調(diào)、照明、道具尺度、展示版面上的信息容量、陳列高度與密度、聲光電的運(yùn)用、綠化與休憩的安排等，都是塑造展示空間及營造環(huán)境氛圍的關(guān)鍵。例如，具有簡約風(fēng)格的透明材質(zhì)和燈光輝映下的品牌名稱首寫字母，使得展示環(huán)境蘊(yùn)涵夢(mèng)幻色彩。在展示空間環(huán)境里，用這種手段來創(chuàng)造氣氛和烘托展品，效果很好。

（三）鮮明的地域文化特征

不論是東方還是西方，不論是物質(zhì)技術(shù)還是精神文明，都具有歷史延續(xù)性。21世紀(jì)是文化的世紀(jì)，越是高度發(fā)展的后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)，人們?cè)绞菍?duì)文化有著更為迫切的需求。展示設(shè)計(jì)師應(yīng)努力挖掘不同地域、不同民族、不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn)，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行新的詮釋和傳承，這是新世紀(jì)展示設(shè)計(jì)探索的又一重大課題。因此，展示設(shè)計(jì)應(yīng)富有鮮明的地域文化特征，在風(fēng)格、樣式、品位上提高到一個(gè)新的層次。

文化內(nèi)涵的挖掘和提煉是設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的基石。今天的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí)，更應(yīng)該重視歷史文化脈絡(luò)的延續(xù)和發(fā)展，充分尊重地域文化特征、民族風(fēng)格以及文化內(nèi)涵，從設(shè)計(jì)思想、理念到空間組織、構(gòu)圖、裝飾等，賦予空間展示設(shè)計(jì)一種文化的繼承陛與時(shí)代性相協(xié)調(diào)的內(nèi)在品質(zhì)，以體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步帶來的時(shí)代風(fēng)貌和新的文化需求。

（四）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展的概念，來源于生態(tài)學(xué)控制論“持續(xù)自生”的原理，其概念形成于20世紀(jì)80年代后期，1987年在聯(lián)合國文件《我們共同的未來》中被正式提出。其基本含義是：人類社會(huì)的發(fā)展應(yīng)滿足當(dāng)代人類的需求，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害?？沙掷m(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展，目標(biāo)是通過發(fā)展增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并使發(fā)展與環(huán)境的承載力相適應(yīng)。它也可以用公式表示為：保持生態(tài)穩(wěn)定+有控制的經(jīng)濟(jì)增長=可持續(xù)發(fā)展+社會(huì)平等的增加。這說明可持續(xù)發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，而且也是與生態(tài)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的問題。對(duì)于今天的展示設(shè)計(jì)師來說，可持續(xù)發(fā)展意味著在設(shè)計(jì)中統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)好各個(gè)方面的關(guān)系（形式、功能，技術(shù)、材料等），實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益三者的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一。

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